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从十月围城说起

发布时间:2017-09-15 10:04 投稿者: 永远的冰儿
孙中山先生到来的前夜,喝醉了的李玉堂对斜躺在一边喝酒的陈郁白说,“为了一个女人,值得吗?”,陈郁白反问他,“为了明天的事,值得吗?”然后两个人相视而笑。感情受挫时往往人们这样说,爱情只是生活中的一小部分,还有事业还有亲情还有友情,不能在爱情上浪费太多。这句话诚然不错,谁的生活里都不可能只有爱情,我们......

  孙中山先生到来的前夜,喝醉了的李玉堂对斜躺在一边喝酒的陈郁白说,“为了一个女人,值得吗?”,陈郁白反问他,“为了明天的事,值得吗?”然后两个人相视而笑。

  感情受挫时往往人们这样说,爱情只是生活中的一小部分,还有事业还有亲情还有友情,不能在爱情上浪费太多。这句话诚然不错,谁的生活里都不可能只有爱情,我们要在乎的东西太多,就像我们也不能只要友情亲情或事业一样,少了哪一样都会让人生充满遗憾。

  问题是一一面对这些时,我们要采取怎样的态度是不是把自己所有的感情心思分成好多份,分给这个几份分给那个几份呢?我觉得不是这样的,当面对这些中的任何一个时,你都要付出全部的生命和真心。为了亲情,你可以牺牲自己;为了爱情,你也要付出自己的一切;同样,为了朋友为了事业为了信仰为了道义,都值得你用生命去保护。

  为国死忠,为子死孝,为爱死情,为友死义,死且不朽,死何足惜?

  你不能恋爱时,说我要保留几分,等着分给爸妈朋友;和朋友相处时,说我不能付出全部真心,还要留一部分给爱人亲人;面对正义责任和道德的担当时,你也不能以自己还有父母妻子为由逃避。我们选择,是因为值得;既然值得,就要毫无保留地付出自己的所有。

  所以,我们看到陈郁白为爱情潦倒一生,面对朋友与道义时,也可以血汗流尽,轻言生死;李玉堂老牛舐犊疼子情深,为了国家民族也可以牺牲所有,奋死拼搏。

  他们说我太迂腐太顽固,我确实是用道德来评判一切的。我觉得,一个人如果你道德有问题,那么你的一切就都无足观。

  我不能想象一个在社会上钻营狠毒谋财害命的人,能有多么伟大的爱情;也不能想象一个对父母都不孝顺的人,能为朋友两肋插刀在所不惜;更不能想象一个玩弄感情背叛出轨的人,能去忧国为民维持正义。

  真正的强大,是心灵的强大;真正的伟大,是人格的伟大。

  所以女生问恋人和他妈妈同时掉进河里他先救谁的问题真的很傻,他连自己的母亲都不救,你还能指望他对你好一辈子吗?一个人活得有情有义,是因为他都所有人都有情有义;一个人心狠毒辣,他是会所有人都能下去手的。

  道德人格是一个整体,岂有你在这方面无耻卑鄙,在那方面就能真诚高尚的道理?

  卑鄙的人是卑鄙在骨子里,高尚的人是高尚在血液里。

  一颗沙里看出一个世界,一朵花里看到一个天堂,别说人性复杂人心难测,其实从任何一个些微的方面都能看出一个人的本相。可笑的是我们总以为他对自己,会和他对别人不一样。世界上最大的自作多情,就是以为自己是别人的特例。

  我觉得,作为一个男人,你总得有三分血性有两分骨气有几分正义感有一点是非观有一片责任心,你总得对得起生你的土地养你的粮食,否则是怎样的身强体壮大富大贵,都掩盖不了你虚弱卑微的灵魂的。

  活着的目的是什么呢?虽然死后都是无凭据的事,至少让后人面对我们的名字时,心里是尊敬是感动是眼含热泪。至于“人从宋后少名桧,我到坟前愧姓秦”的名气,还是少出一点吧,为子孙后代积一点阴德,就算不能成为他们的荣耀,也不要成为他们的羞耻。

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