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自控力强者为人杰

发布时间:2016-12-12 17:56 投稿者: 观鹅会意
自控力,就是自觉抵制排除干扰影响志向的有害事物,克服各种放任、散漫、无恒心、无决心的言行,使其不能侵蚀灵魂而发生作用,从而掌控住自己的良好行为去达到某种目的。中华成语中有一条管宁割席的成语,说的是汉朝末年管宁和华歆年轻时在一起求学的故事。两人原本是同窗好友,并且坐在一张席子上读书,有一天,两人正在学......

查字典总编注:本文于2016年12月20日获得查字典全站推荐!

  自控力,就是自觉抵制排除干扰影响志向的有害事物,克服各种放任、散漫、无恒心、无决心的言行,使其不能侵蚀灵魂而发生作用,从而掌控住自己的良好行为去达到某种目的。

  中华成语中有一条管宁割席的成语,说的是汉朝末年管宁和华歆年轻时在一起求学的故事。两人原本是同窗好友,并且坐在一张席子上读书,有一天,两人正在学堂聚精会神的读书,私塾门外传来鸣锣开道的吆喝声和人们看热闹的吵嚷声,随着马蹄声门口走过一辆挂着帷幕达官显贵乘坐的豪华轿车。自控力极强的管宁,纹丝不动地像原来一样读书,而华歆却经不住外面的诱惑,丢下书本奔出学堂看热闹去了。管宁立即用刀子把两人同坐的席子一割为二,对看热闹回来的华歆说:“咱俩的志向和情趣不同,从今以后你再也不是我的朋友了”。后人把这条成语喻为朋友之间,因志向不同意见不合而绝交。

  鞭策力与自控力是一对孪生兄弟,鞭策力虽然有外因的督促,但是鞭策自己的鞭子永远要握在自己心里才起作用,握在别人手中的鞭子,怎样去“抽打”也不会起作用,正像俚语所说:“没心眼的人肚里不长牙。”在古代典故中有一个鞭刑皇帝的故事,讲的是春秋时期楚国国君楚文王,由于先王给他留下了坚实的基业,所以他就沉迷于狩猎和享乐女色荒淫无度的生活,一年不上朝听政。大臣们看在眼里急在心上,就推举他的师傅太葆申去劝谏文王,太葆申按照先王的训诫应该对他的行为施以鞭刑,大臣们都说是皇帝犯错就免了鞭刑吧,在太葆申的一再坚持下,楚文王只能爬在席子上让太葆申施以鞭刑。太葆申跪着把荆条做的鞭子放在文王背上,然后再拿起鞭子反复做了两次对文王说:“你可以起来了。”文王说:“我已经有了受鞭刑的名声,索性你就真抽我一顿吧。”太葆申说:“我听说对于君子犯错,要使他的心中感到羞愧;对于小人犯错,要让他的皮肉感到疼痛。如果让君子感到羞愧仍不能改正错误,那么让他疼痛又有什么作用呢?”从此以后,文王励精图治精心治理国家,并亲自指挥军队冲锋陷阵,数年时间兼并了三十九个国家,扩大了楚国的疆土,楚国日益强盛称霸于春秋时期。

  “做官即不须发财”的典故 ,是吉鸿昌前辈的父亲在病危时留给他的父训,旨在鞭策约束他的私心杂念,提高他的自控力,所以他能够做到“做官不为发财,要为天下穷人办好事。”

  “封坛责子”的典故,是陶侃母亲湛氏,封住儿子送来的鱼坛子,写信责备儿子不应该拿公家的鱼来孝敬自己,鞭策敦促儿子为官要自我约束,这样才能做个廉洁奉公的清官。

  控制力就像是一匹难以驾驭的烈马,又像是一个潜伏着巨大能量的引擎。掌控这种力量,需要极大的勇气、恒心与毅力,因为驾驭它需要时刻严格鞭策自己的一言一行。燕雀之志之人,正如俚语所说:“没心眼的人肚子里不长牙。” 他们都惧谓勇气、恒心与毅力,所以他们都放弃了对控制力的掌握。控制力是生命里一种自强不息的强大精神,饱满的人生都要经过刻苦求学、积极工作、钻研学术,追求梦想,去落实这些美好的事情,都需要控制力发挥出它的力量,只有充分发挥出控制力之人,才能将梦想变成现实。

  没有控制力的人生不值得的一过,因为这样的人生一事无成。

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